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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    之中,只能具备其一的时代。此时代为战乱纷起的时代,期间为四十三万二千年,有释迦牟尼佛出世。 [45]喇嘛杰尊巴,指法王萨班。 [46]诃黎勒,是一种药用植物,俗名藏青果。 ...

    不详

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  • 建立幸福人生的十种行为

    那些有记忆、有神经、有感觉的动物,它能感觉到冷热、疼痛,如蚂蚁之类的,属于低级动物。无论是高级动物还是低级动物,都是我们不能杀生的范围。再像蔬菜之类的植物,既没有感觉,也不知疼痛。属于无情生命的范围。《...

    济群法师

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  • 藏族石刻艺术概述

    ,前后藏、昌都地区和西藏西北地区多见这种石刻。  四、石刻的用途  藏族石刻的用途可分为二大类:世俗的与宗教的。作为世俗用途的石刻有石碑、石柱、石梁、装饰性动植物等,它反映了藏民族独特的审美趣味;用于...

    李翎

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  • 未来传戒的兴衰

    乃至一针一线、一物一尘、矿植物等都是佛所制的戒法,也是发得戒体所缘之境。我们想了解发戒体的形相,就要先了解所观的境界。所观的十法界的境界很广泛,在这么广泛的境界中,我们受戒时应怎么去领纳戒法呢?  正当...

    道 海

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  • 贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位

    钦则画派的年代有个大致的推测。[17]二是钦则钦莫与勉拉·顿珠的经历不同,钦则钦莫自幼便颇具绘画才能,很小便能够惟妙惟肖地画出所见到的动植物与人物,长大以后他立志要画出最好的佛画,为此他专程赴后藏拜访...

    张亚莎

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  • 妙法莲华经字词注释(2)

    便,所以不是大器。小乘四果已经是方便了,四果前的暖、顶、忍等,更是方便中的方便。葉,叶:ye音页。贞实:1.忠信诚实。2.指忠信诚实之士。3.真实。4.常青植物的果实。   39页1行,时:时时,适时...、水晶,有紫、白、红、碧四色。玫瑰mei gui音梅龟,七宝之一,是赤色美玉。  9行,严饰:装饰美盛;盛饰。荘校:装饰。廟:庙。  51页1行,【旃檀】(植物)具名旃檀娜Candana,香木名。译曰与...

    不详

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  • 陈泉州:信、解、愿(2)

    自己的孩子一样施与平等的慈爱。佛不仅是对人,对一切众生,甚至植物都爱惜。有的宗教是只不允许杀人,有的宗教杀牛羊,我们想想,牛干了一辈子活儿,它老了,你要杀它吃肉,于心何忍呢?佛教不允许杀生,连苍蝇蚊子...

    陈泉州

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  • 星云法师:学道者的魔障

    诸业名业,业所引生众苦名苦。惑业苦种皆名习气。”烦恼之所以会造成生死过患,是由于它既能够招感业力,又可以引发未来的生死果报,因此这二种作用称为“发业润生”。好比植物落下的种子,还需要水份的滋润,才能...

    星云法师

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  • 星云法师:学佛的次第

     3.信仰如根:树木植物有了扎实的根部,才能长出茂盛苍翠的叶子,开出芬芳美丽的花朵;人之所以能活下去,是因为我们有生命的根;一切事业的成功,也是因为有巩固的根基。信仰,就是产生无量功德的根本。《华严经...

    星云法师

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  • 隋唐时代的中国平地伽蓝形式与思想

    社会有不可分的关系,故被附加以帝王、百官、人物、土地、建筑、器物、动植物等名称。天的所有星座分为五个集团;北极和在其周围的星座称为中宫,扩展于黄道左右的星座被分为东宫、西宫、南宫、北宫。在中宫中央称为...

    (韩国)李兴范

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